Muliakan orang yang berbuat baik..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Wahai saudaraku yang mulia!
Ketahuilah olehmu, bahawa syukur itu, yakni menerima kasih akan apa
budi orang padamu. Maka menerima kasih itu boleh dengan hati,
dan boleh dengan lidah, dan boleh dengan anggota.
Maka jadilah ia 3 macam :
1. Syukur dengan hati iaitu terupa pada hati akan nikmat yang diberikan orang.
2. Syukur dengan lidah, iaitu dikenang budi orang itu dan disebut baik.
3. Syukur dengan anggota, maka iaitu dibalas budi orang itu.
MAKA SYUKUR AKAN ORANG YANG BERBUDI PADAMU ITU DISURUH OLEH SYARA' KITA
Bermula dalil yang menunjukkan atas suruh itu ialah sebagai Hadith yang dikeluarkan
oleh Abu 'Isa At-Tirmidzi, dengan katanya:
Diriwayatkan daripada seorang sahabat bagi Nabi Nabi ShallAllahu 'alaihi wasallam,
namanya Abi Hurairah Radhiyallahu 'anhu, katanya : Telah bersabda Nabi ShallAllahu 'alaihi wasallam,
"Siapa tiada syukurkan orang nescaya tiada syukur ia akan Allah akan sebagai syukur yang sempurna."
[ Hadith Hasan lagi Shahih ]
Yakni, tiada sempurna syukur engkau kepada Allah melainkan apabila engkau
sertakan syukur manusia yang berbuat baik ihsan padamu.
Membalas budi orang itu disuruh syara' kita sebagaimana yang disabdakan
Nabi ShallAllahu 'alaihi wasallam, "Barangsiapa berbudi kepadamu, maka
hendaklah balas budinya itu. Maka jika lemah sekalian kamu daripada membalasnya,
maka do'akan oleh kamu baginya hingga kamu ketahui sungguhnya telah syukur
kamu akan budinya. Sebab pun disuruh syukur itu kerana Allah itu suka ia akan
orang yang syukur yakni, orang yang mengenang budi.
(At-Targhib wa At-Tarhib)
Sungguhnya syukur itu boleh kita buat sekurang-kurangnya, iaitu seperti kita
kata dengan bahasa Melayu : "Banyak-banyak terima kasih" dan yang eloknya
ialah barang yang datang daripada syara' iaitu dikata :
جَزَاكَ اللهُ خَيْرًا
Maknanya, Kiranya dibalas Allah akan dikau sebaik-baik balas.
Atau dikata :
بَارَكَ اللهُ فِيْكَ
Maknanya, Kiranya diberkatkan Allah pada engkau.
Sabda Nabi s.a.w., "Siapa memperbuat demikian, maka sungguhnya telah syukur ia akan dia."
Wallahu a'lam
Ketahuilah olehmu, bahawa syukur itu, yakni menerima kasih akan apa
budi orang padamu. Maka menerima kasih itu boleh dengan hati,
dan boleh dengan lidah, dan boleh dengan anggota.
Maka jadilah ia 3 macam :
1. Syukur dengan hati iaitu terupa pada hati akan nikmat yang diberikan orang.
2. Syukur dengan lidah, iaitu dikenang budi orang itu dan disebut baik.
3. Syukur dengan anggota, maka iaitu dibalas budi orang itu.
MAKA SYUKUR AKAN ORANG YANG BERBUDI PADAMU ITU DISURUH OLEH SYARA' KITA
Bermula dalil yang menunjukkan atas suruh itu ialah sebagai Hadith yang dikeluarkan
oleh Abu 'Isa At-Tirmidzi, dengan katanya:
Diriwayatkan daripada seorang sahabat bagi Nabi Nabi ShallAllahu 'alaihi wasallam,
namanya Abi Hurairah Radhiyallahu 'anhu, katanya : Telah bersabda Nabi ShallAllahu 'alaihi wasallam,
"Siapa tiada syukurkan orang nescaya tiada syukur ia akan Allah akan sebagai syukur yang sempurna."
[ Hadith Hasan lagi Shahih ]
Yakni, tiada sempurna syukur engkau kepada Allah melainkan apabila engkau
sertakan syukur manusia yang berbuat baik ihsan padamu.
Membalas budi orang itu disuruh syara' kita sebagaimana yang disabdakan
Nabi ShallAllahu 'alaihi wasallam, "Barangsiapa berbudi kepadamu, maka
hendaklah balas budinya itu. Maka jika lemah sekalian kamu daripada membalasnya,
maka do'akan oleh kamu baginya hingga kamu ketahui sungguhnya telah syukur
kamu akan budinya. Sebab pun disuruh syukur itu kerana Allah itu suka ia akan
orang yang syukur yakni, orang yang mengenang budi.
(At-Targhib wa At-Tarhib)
Sungguhnya syukur itu boleh kita buat sekurang-kurangnya, iaitu seperti kita
kata dengan bahasa Melayu : "Banyak-banyak terima kasih" dan yang eloknya
ialah barang yang datang daripada syara' iaitu dikata :
Maknanya, Kiranya dibalas Allah akan dikau sebaik-baik balas.
Atau dikata :
Maknanya, Kiranya diberkatkan Allah pada engkau.
Sabda Nabi s.a.w., "Siapa memperbuat demikian, maka sungguhnya telah syukur ia akan dia."
Wallahu a'lam
